아빠맘 한국사 암기법 > 전체신간

현직 공무원이 쓴 공무원시험 교재

현직 공무원이 자녀를 둔 아빠마음으로 쓴 공무원시험 교재다. 학원 강사 등 각 과목의 전공자가 쓴 책은 넘쳐나지만, 실제 수험공부를 해 본 선배가 후배들을 위해 쓴 교재는 거의 없다. 저자의 독특한 프로필은 책의 구성에 고스란히 반영됐다. 책을 몇 장만 넘겨봐도 집필에 있어 일차적으로 수험생의 편의를 배려했단 걸 알 수 있다.


수험서 독자의 목표는 합격이다

수험서의 독자는 일반 독자와 다르다. 수험생이 국사교재를 보는 이유는 역사 교양을 쌓기 위해서가 아니다. 목표는 시험을 쳐서 합격하는 데 있고, 문제를 풀기 위해 책을 본다. 때문에 책을 읽고 감명 받는 것으로 충분하지 않다. 단순히 책을 보고 덮어서는 안 되고, 그것이 암기로 이어져 독자의 머리에 남아야 한다. 훌륭한 교재는 저 혼자 잘난 책이 아니라 독자의 머릿속에 스티커처럼 달라붙는 그런 책이다.

김우헌은 본인이 공무원시험에 합격해 공부를 끝냈음에도 온라인 카페 ‘국사 덕에 합격’(cafe.daum.net/honeydao)을 운영하면서 국사공부에 어려움을 겪고 있는 동료와 후배를 도왔다.
그는 더 많은 사람들이 더 쉽게 국사점수를 올릴 수 있도록 돕기 위해 본인이 공부하면서, 또 카페를 운영하면서 터득한 노하우를 책으로 출간해 공유하기로 했다. 그 결과물이 ‘아빠맘 한국사 암기법’이다.

모든 일엔 요령이 있고 그것은 각자 다르다. 특히 암기는 특별하게 비상한 두뇌를 가지고 있지 않은 한 요령 좋은 사람이 잘 외운다. 김우헌은 기발한 재치로 암기법을 만들었다. 그리고 자신의 암기법이 최고라고 자신한다.

“누구나 자신이 최고로 잘하는 일이 있습니다. 그 일을 할 때에 그 사람은 빛이 납니다. 저는 국사 암기법 만들기를 제일 잘 한다고 스스럼없이 말 합니다. 적어도 이 분야에서 만큼은 스스로에게 최고일 뿐 아니라 감히 모두에게 최고이리라 자부해 봅니다.”


결국은 암기다

공무원 시험 과목으로서 한국사는 그리 매력적이지 않다. 십수 년간 쌓여 온 기출문제에 소소한 암기 사항까지 수험생에게는 부담스러운 과목임이 틀림없다.
그나마 처음은 우리 역사라서 흥미를 가지고 시작할 수 있다. 시간이 지날수록 쌓여가는 수많은 암기 사항들, 어쩔 수 없이 외워야 하는 다량의 연표까지, 혼란스럽겠지만 이러한 지식은 시대 상황에 맞춰 순서대로 암기되어야 한다. 그래서인지 시간 투자를 많이 했음에도 점수가 고르지 않고 등락 폭이 큰 경우가 많다.
흐름 파악과 이해 20%, 암기 80%의 비중이라 해도 과언이 아닐 정도로 한국사 과목은 일단 세세한 사항까지 암기가 되어야 고득점을 할 수 있다. 공무원 시험에서 암기는 기본이다


실질적인 암기부담 줄이기

어느 과목이든 많은 시간을 투자한다면 고득점을 할 수 있을 것이다. 문제는 남들보다 적은 시간을 들이고도 고득점을 하는 것이다. 이 책은 수험생들이 적은 시간을 투자하고도 세세한 사항까지 오랫동안 기억할 수 있도록 암기법을 창안해 구성했다.
시험에 자주 출제되는 주제를 중심으로 150개의 테마를 선정하여 집약적으로 요약 및 시대순으로 배열했으며 그간 출제되었던 기출문제를 주로 하여 예상 지문까지 빠짐없이 수록했다. 방대한 한국사 수험 범위에 쉽게 접근할 수 있도록 체계적으로 요약·정리하였 고, 기출 중심의 사료와 이미지 자료를 충분히 반영하여 이 책 한 권으로 쉽게 막판 정리까 지 할 수 있도록 단권화하였다. 암기가 필요한 부분에 대해서는 역시나 할 수 있을 정도로 빠짐없이 암기법을 수록한 것이 이 책의 가장 큰 특징이다.
이 책에 실린 암기법은 우리 말의 음운학적 특성을 살리거나 연상기법 등을 사용했으며 가능한 스토리식으로 구성하여 기억에 오래 남도록 했다. 출제 가능한 부분은 세세한 사항까지 정확하게 암기할 수 있도록 하였으며, 기존 주제별로 여기저기 흩어져 순서 잡기에 혼란스러웠던 사항들을 한꺼번에 모아 암기할 수 있도록 배려했다. 개개 사건의 구체적인 연도까지 외우지 않아도 주변 사건들을 한꺼번에 암기할 수 있도록 하여 시대 상황과 흐름을 연상토록 했다.
이렇다 보니 처음 접하는 분들은 암기법 양이 다소 많다는 생각을 할 수도 있을 것이다. 그러나 2회독부터는 학습에 속도가 붙는 것을 실감할 것이고 소위 막판 정리 때 그 위력을 실감할 것이다. Point되는 단어들과 헷갈리는 사항은 모두 암기법 처리하였기에 암기법과 밑줄 처리된 부분만 읽어 줘도 쉽게 정리할 수 있을 것이다.

펴내는 글 _04

한국사 연표 암기법
▶ 전근대사 연표 _12
▶ 근현대사 연표 _16

역사의 의미
Thema 1. 역사의 의미 _22

선사 시대 문화와 국가의 형성
Thema 2. 우리 민족의 형성 _26
Thema 3. 구석기 시대 _27
Thema 4. 중석기 시대 _30
Thema 5. 신석기 시대 31
Thema 6. 청동기 시대 34
Thema 7. 청동기·초기철기 생활 _37
Thema 8. 철기 시대 39
Thema 9. 단군과 고조선 _41
Thema 10. 여러나라의 성장 _44

고대 국가의 발전
Thema 11. 고대 국가의 성립 _54
Thema 12. 가야의 발전 _56
Thema 13. 고구려의 발전과 왕 _58
Thema 14. 백제의 발전과 왕 _63
Thema 15. 신라의 발전과 왕 _68
Thema 16. 삼국의 대외 관계 _75
Thema 17. 신라 하대의 동요 _77
Thema 18. 금석문 정리 _79
Thema 19. 발해의 건국과 발전 _82
Thema 20. 삼국의 통치체제 _88
Thema 21. 남북국 시대 통치체제 _90
Thema 22. 삼국·남북국 시대 사회모습 _93
Thema 23. 삼국 시대 경제생활 _96
Thema 24. 남북국 시대 경제생활 _98
Thema 25. 고대 문화의 성격과 불교·도교·풍수지리 _102
Thema 26. 고대의 유학, 역사, 과학기술 _108
Thema 27. 고대 국가 고분양식 _111
Thema 28. 고대 건축, 불상, 탑 _116
Thema 29. 고대 글씨, 그림, 음악, 문학 _121
Thema 30. 고대 문화의 일본 전파 _122
Thema 31. 후삼국, 고려의 건국 _124

고려 시대
Thema 32. 고려 시대 개관 _126
Thema 33. 고려의 왕, 중세의 정치 _127
Thema 34. 문벌귀족 사회의 동요 _139
Thema 35. 무신정권 _141
Thema 36. 고려의 대외 관계 _144
Thema 37. 고려의 중앙관제 _151
Thema 38. 고려의 지방제도 _154
Thema 39. 고려의 군사제도 _157
Thema 40. 고려의 교육제도 _160
Thema 41. 고려의 관리선발 제도 _163
Thema 42. 토지제도의 이해 _165
Thema 43. 고려의 토지제도 _166
Thema 44. 고려의 수취체제 _169
Thema 45. 고려의 경제생활 _171
Thema 46. 고려의 신분제도 _174
Thema 47. 고려의 시기별 주도세력 _176
Thema 48. 고려 백성들의 생활모습 _177
Thema 49. 고려 시대 유학의 발달 _179
Thema 50. 고려의 역사서 편찬 _180
Thema 51. 역사서 서술 방식 _183
Thema 52. 고려의 불교 _184
Thema 53. 대장경 조판 _188
Thema 54. 고려 시대 도교와 풍수지리 _189
Thema 55. 고려의 과학기술 _190
Thema 56. 고려의 문학발달 _192
Thema 57. 고려의 건축과 예술 _193

근세 시대
Thema 58. 조선의 건국, 시대구분 _198
Thema 59. 조선의 왕 _200
Thema 60. 조선의 관직체계와 인사운영 _208
Thema 61. 조선의 중앙정치 구조 1 _211
Thema 62. 조선의 중앙정치 구조 2 _214
Thema 63. 조선의 대외 관계 _216
Thema 64. 임진왜란 _219
Thema 65. 호란의 발발과 결과 _222
Thema 66. 훈구와 사림의 성장 _224
Thema 67. 사화의 발생 _225
Thema 68. 붕당정치의 발전 _227
Thema 69. 붕당정치의 변질 _230
Thema 70. 탕평책 _233
Thema 71. 세도정치 _235
Thema 72. 조선의 지방행정 조직 _237
Thema 73. 조선의 군사조직 1 _241
Thema 74. 조선의 군사조직 2 _244
Thema 75. 조선의 교통·통신 제도 _246
Thema 76. 조선의 토지제도 _247
Thema 77. 조선의 수취제도 _251
Thema 78. 조선 시대 농업의 발달 _258
Thema 79. 조선 시대 수공업의 발달 _261
Thema 80. 조선 시대 상업의 발달 _262
Thema 81. 조선 시대 광업의 발달 _267
Thema 82. 조선 시대 신분제도 _268
Thema 83. 향촌 사회의 모습 _271
Thema 84. 조선의 교육제도 _275
Thema 85. 조선의 관리임용 제도 _277
Thema 86. 조선 농민생활의 안정과 통제 _279
Thema 87. 조선의 가족제도 _280
Thema 88. 조선의 법률제도 _281
Thema 89. 성리학의 발달 _283
Thema 90. 실학의 발달 _289

조선의 문화사
Thema 91.한글창제 및 문화의 시기별 성격 _296
Thema 92. 조선의 역사서 _297
Thema 93. 조선의 지도 _304
Thema 94. 조선의 지리지 _305
Thema 95. 조선의 윤리·의례서·백과사전 _306
Thema 96. 조선의 불교와 민간신앙 _308
Thema 97. 천주교의 전파 및 동학발생 _309
Thema 98. 조선의 과학 기술 발달 _311
Thema 99. 조선의 건축 _314
Thema 100. 조선의 예술 _315
Thema 101. 조선의 문학 _322
Thema 102. 한국의 세계유산 _324

*한국사와 연계된 중국 왕조의 발전 _236
근대 사회로의 진전
Thema 103. 시대개관 및 주요사건 전개 _328
Thema 104. 흥선대원군의 개혁정치 _330
Thema 105. 개항과 각국과의 조약 체결 _332
Thema 106. 개화정책의 추진 _335
Thema 107. 위정척사 운동 _337
Thema 108. 임오군란(1882. 6) _340
Thema 109. 갑신정변(1884) _342
Thema 110. 동학 농민운동 _344
Thema 111. 갑오개혁, 을미개혁 _348
Thema 112. 독립협회 _352
Thema 113. 대한제국 _356
Thema 114. 러일전쟁~국권피탈, 주요사건 _359
Thema 115. 항일의병 활동 _360
Thema 116. 애국계몽 운동 _364
Thema 117. 열강의 경제적 침략 _367
Thema 118. 경제적 구국운동과 근대자본 _371
Thema 119. 평등사회로 이행 _373
Thema 120. 근대 문화사 _374

우리 민족의 시련
Thema 121. 국권피탈 과정 _380
Thema 122. 일제의 수탈 _382
Thema 123. 독립운동의 전개(1910년대) _387
Thema 124. 3·1운동의 전개 _391
Thema 125. 임시정부 수립 _393
Thema 126. 3·1운동 이후 독립운동(1920년대) _397
Thema 127. 만주사변(1931) 이후 독립운동 _400
Thema 128. 의열투쟁의 전개 _405
Thema 129. 6·10만세 운동과 광주항일 학생운동 _408
Thema 130. 사회·경제적 민족운동 _409
Thema 131. 국외동포의 이주생활 _415
Thema 132. 민족문화 수호운동 _417
Thema 133. 민족문화 수호우동 2 _423

현대사회의 성립
Thema 134. 현대사회 시대의 개관 _428
Thema 135. 대한민국 정부의 수립 _429
Thema 136. 제1공화국(1948. 8. 15~1960. 4. 19) _437
Thema 137. 제2공화국 _443
Thema 138. 5·16 군사정변과 군정 _445
Thema 139. 제3공화국(1963~1972) _446
Thema 140. 제4공화국(1972. 12. 17~1979. 10. 26) _451
Thema 141. 제5공화국(1981~1988) _454
Thema 142. 제6공화국 _458
Thema 143. 헌법개정 _459
Thema 144. 평화통일을 위한 노력 _460
Thema 145. 북한의 이해 _466
Thema 146. 현대 경제사 _469
Thema 147. 현대 사회사 _473
Thema 148. 현대 문화사 _475
Thema 149. 지역사 종합 _476

김우헌

학다리 고등학교 卒
전남대학교 법학대학 卒
현직 경찰 공무원

네이버 카페 『아빠맘 한국사 암기법』
http://cafe.naver.com/wandk6967/22
다음 카페 『국사덕에 합격』
http://cafe.daum.net/honeydao

1. 역사의 의미


<사실로서 역사>

어 원
∘독일어의 Geschichte(게쉬크테), 과거에 일어난 사실
∘역(歷): 인간이 과거에 행한 것, 세월·왕조 등이 순서대로 계속 되는 것

의 미
∘객관적 의미의 역사, 시간적으로 현재에 이르기까지 일어났던 과거의 모든사실(수많은 과거 사실의 집합체)
-실증주의 사관과 연결(역사적 사실의 근거에 의하여 실증)
-진단학회(1934)의 성격과 연결

특징
∘과거 사실의 객관적 복원강조 또는 실증을 강조
-역사가의 가치관이 개입되지 않음

역사가
∘랑케:“역사가는 자신을 숨기고(죽이고) 과거에 있었던 사실 그대로 밝혀야 한다”
∘액턴(Acton):“역사란 있었던 사실을 완벽하게 재현해 내는 일종의 과학”
∘사실로서 역사 종합 : 객관적 의미의 역사, 실증주의 사관연결, 사실로서의 역사, 과거의 모든사실, 랑케(자신을 숨기고, 자신을 죽이고), 액턴, 게쉬크테
.암기 객실 사모랑 숨죽이고 action~개쉬키《객실에서 사모랑 숨죽이고 액션~개시ㅋ, 바람 피우면 안됨》

사 료
∘역사가는 자기 자신을 숨기고 과거가 본래 어떠한 상태에 있었는가를 밝히는 것을 자신의 지상 과제로 삼아야 하며, 이때 오직 역사적 사실로 하여금 말하게 하여야 한다. - 랑케 -


<기록으로서역사>

어 원
∘그리스어의 historia
∘사(史):기록을 하던 기록관

의 미
∘주관적 의미의 역사, 과거 사실을 토대로 역사가가 이를 연구하여 주관적으로 재구성 한 것(역사가의 가치관과 같은 주관적 요소 개입)

특 징
∘역사가의 주관에 입각한 재구성 강조(원인, 의미, 해석을 중시)
-상대주의적 역사관, 과학적 검증필요
-역사가에 따라 바뀔 수 있음

역사가
∘칼 베커 :“역사적 사실 등은 역사가가 그것을 창조하기 전까지는 존재하지 않는다”
∘카 :“역사는 현재와 과거 사이의 끓임없는 대화(다이얼로그)이다.”
∘크로체:“과거의 역사는 죽은 역사이고 모든 역사는 현재의 역사이다”
.암기 칼vs창/ 카다로그 / 그러체 현역(현역이 좋아~)
∘콜링우드:“역사는 죽은 과거가 아니라 현재 속에 살아있는 과거이다”
Tip 링=속 / 영화 ‘링’ tv속에서 귀신 살아 나오는거〜
∘기록으로서 역사 종합:주관적의미의 역사, 기록으로서 역사, 재구성강조, historia, 과학적 검증, 칼 베커, 카, 크로체, 콜링우드
.암기 주기재 상대(를) his(그의) 검, 칼, 카로~콜《죽이자, 상대를 그의 검이나 칼이나 차로~ 오케이》

사 료
∘역사는 죽은 과거가 아니라 현재 속에 살아있는 과거이다〜 역사는 역사가 자신이 연구하고 있는 역사적 사상을 그의 마음속에 재현 하는 것이다.
- 콜링우드 -
∘모든 역사는 현재의 역사이다. 모든 역사적 판단의 기초를 이루는 것은 실천적 요구이기 때문에 모든 역사는 현재의 역사라고 하는 성격이 부여된다.
- 크로체 -
∘역사란 역사가와 사실 사이의 부단한 상호 작용의 과정이며, 현재와 과거의 사이의 끊임없는 대화이다. - 카(Carr) -



<역사가의 사관>

사 관
역사가 자신의 고유입장, 가치관 등을 말함

사료
∘역사가가 역사를 연구하는 유물·유적 등 기본자료
-과거에 일어난 수많은 사실이 아니라 역사학자에 의해 선택된 사실(이미 주관적 요소 포함하고 있다)
-모든 사료가 과거의 사실을 그대로 보여주는 것은 아니다.
(삼국사기: 신라 고구려 백제 순으로 발전했다는 것은 사실이 아님)
∘사료의 비판
-외적비판 : 사료 그 자체의 진위여부에 대한 비판
-내적비판 : 사료 내용의 진실성에 대한 비판(신뢰성)


< 우리 문화의 보편성과 특수성>

보편성
∘세계의 모든 민족이 그랬던 것처럼 자유와 평등 등 전 인류의 공통된 가치추구
-선사 시대가 구석기, 신석기, 청동기 시대 순으로 발전
-중국으로부터 한자수용
-유교(仁강조), 불교(대승불교, 소승불교),

특수성
∘유교라는 보편성에서 충·효·의를 강조,
∘불교라는 보편성에서 호국적이고 현세 구복적 불교
∘두례, 계, 향도 등 공동체 조직 발달, 한글창제
∘우리 민족의 역사는 특수성을 가지면서도 보편적 가치를 추구
∘한국사의 보편성과 특수성의 문제는 세계사 안에서 한국사를 올바르게 보는 관점 제공

역사 학습의 의미
∘역사 그 자체를 배운다:객관적 역사를 강조, 과거의 사실, 인간생활에 관한 지식축적
∘역사를 통하여 배운다:주관적 역사를 강조, 과거사실을 통하여 현재 이해, 교훈습득 등

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